我国神舟13号发射成功，并快速对接，在国际上有何影响？
你好，在我看来，反正神舟天舟完全按照既有计划安排，按量产流程支持空间站建设及长期各项科研测试研究就很好。同时每一艘新神舟新天舟相应科研项目安排都有所提高，或在轨时长不断刷新纪录，或科研内容越来越深化复杂。
我们既不打算跟任何国家太空竞赛抢速度，避免发生重大事故与故障。诸如新冠等国际事件对我航天事业发展也保持不拖后腿，就慢慢地、稳步地在星辰大海的征途中走自己正确且求真务实的道路就很美好。
可以说，没有一个稳定祥和、蒸蒸日上的种花家，这也同样是无法实现的，人类太空2.0时代，还得看我们的。
我们要知道，神13将肩负多个重要使命。
神13任务将是空间站关键技术在轨验证阶段的第二次也是最后一次任务。明年的神14开始空间站将进入在轨建设阶段。作为承前启后的一次关键任务，神13将肩负多个重要使命。
1、验证最长时间在轨驻留。
神12任务三名航天员在轨驻留了三个月，已经成为了我国在轨飞行时间最长的三名航天员。而这次神13任务，三名航天员将要在轨飞行六个月时间。
神13的任务乘组也将打破神12的记录，成为我国在轨飞行时间最长的三位航天员。六个月的飞行，无论对航天员自身的身心素质、空间站再生生保系统运行状况都将是一次关键的验证和考验。
2、首次女性航天员长期驻留。
神13任务乘组中将首次包括一名女性航天员。同期发射的天舟三号货运飞船中也携带了女性需要的卫生用品和化妆品等补给物资，为女性在轨长期驻留进行技术验证。
3、进行关键技术验证阶段最大构型状态验证和径向对接口对接验证。
神12撤离前对核心舱进行了绕飞和径向交会验证（未对接），而神13将进行径向交会对接验证。目前天和核心舱前后两个接口分别对接了天舟二号和天舟三号货运飞船，神13将从节点舱下方径向接口进行对接，从而组成目前阶段天宫空间站的最大规模构型。该构型下组合体总重量达到近六十吨，将成为我国在轨运行的吨位、规模最大的航天器（暂时的）。
作为验证阶段的最后一次任务，神13最主要的目的还是进行各项关键技术的在轨验证，承前启后的特性决定了其任务总体来看较为平稳，没有特别重大、困难的工作需要开展。
虽然看起来比较平淡，但作为为未来更多航天员在轨长期驻留探路的先行者，神13乘组依然会成为创造历史、载入史册的一代航天员。祝他们即将启程的太空之旅一切顺利！最后，这一切意味着中国速度在太空也是一样的快！
当老迈的国际空间站拒绝中国的时候，它以为是封杀，实际是催化。开始它还能看见中国空间站的背影，然后很快就望尘莫及，很快就望洋兴叹。
事实不断证明，没有什么可以封杀我们，也没有什么可以打倒我们，那些暂时的困难只会让我们更加强大！
请问，黄帝内经中提到的神怎样解释，对于我们又有何种意义？
神，心神，精气神的神，人体的一部分。无形的，在有形物质基础上的看不见摸不着的能量。也可以理解为人的精神，意识（这是我的理解！也许不到位）
如果证实了有造物主上帝的存在，会对人类有何影响？
这虽然只是个假设，但是随着人类对生命认知的不断提高，从克服疾病开始，到可以治疗疾病，到可以通过疫苗屏蔽疾病，到可以互换器官，到可以制造器官，到可以克隆生命，等人类可以制造生命的时候，可能真的会发现这个“上帝”的存在，因为创造生命原来如此简单，那时的人类会发现自己也可以成为这个“上帝”。
通过我国在月球上的实验证明，某些植物可以在月球成活并且生长，如果未来人类在其他星球传播生命，我们就是那个星球的“上帝”。我们是无神论者，所以“上帝”只是我们尚未认知的一个科学领域。
人类通过了解地球，得知生命的起源和进化，从而提出了殖民火星计划。依照地球的模式改变火星的气候条件，可以培养出人类赖以生存的大气层。这仅仅是人类的开始，因为人类只登陆了这两个星球，而火星还没有人类的足迹。
也许人类存在的意义就是改变或者重组这个世界或宇宙中的某一部分。爱因斯坦曾经总结出一个人类难以接受的事实，他依据能量守恒定律推导出世间万物都会在运动中衰变。能量虽然不会消失，但在转化的过程中包括我们的太阳系将来有一天也会走向“灭亡”，这一切对于现在的人类来讲都是不可逆转的。
大自然从有序的运行最终到无序的混乱最后分解消散在虚无的空间中。然而这一切虽然不可逆转，人类仍然可以重新开启一个新的天地。假设有一天我们人类掌握了这种科技，我们可以在宇宙中的某一区域改变原有状态，把某一星系的某一星球改变成适合生命起源和繁衍进化的星球，来延续生命的存在。这一演变过程对于人类来讲是无比漫长的，人类也许等不到适合人类居住的那一天就会消亡，但是只要能创造出那种适合生命起源和繁衍的条件，我们的使命就完成了，那时我们人类不就成为那个星球上所有物种的上帝了吗。
灵魂怎样才能得到救赎？
救赎人类的灵魂离不开信仰，人必责顺服真理的心，如果一个人狂望到以己唯尊，这样的灵魂本质昰魔神也救不了它。唯独那些卑微的灵魂，神话真理能救赎他们，这些人，真理一但显明他们灵魂的丑态，他会害羞会低头，会为自己的丑陋而后悔至恨恶自己。所以他会改正。
那些狂傲之人就相反了。一但真理揭露他的丑像。他会暴跳如雷，真理成了他的敌人，所以各种反击回功到最后演变成不把真理摸杀事不摆休。
就如神说：人都如谣妇一样，自己玩弄自己，自己任意把自己交在别人手中令其蹂躏，但就是这样人仍不认识自己的卑贱。或者厸给别人干活，或者以与别人交谈为享受，从而把自己交与别人掌握，这不正是人的污秽之外吗？因着人并不认识自己，所从人的最大缺陷就是乐意在别人面前卖弄自己的姿色，卖弄白己的丑恶嘴脸，这个是神所最厌憎的，因为人与人的关系并不正常，。更谈不上与神的关系了。又姒神说：那些专为自己肉体打算，喜欢安逸的人，那些似信非信的人，那些行污医邪术的人，那些专搞淫乱破烂不垬的人，那些偷吃耶和华祭物的人，那些喜欢贿赂的人，那些做梦上天堂的人，那些狂傲自大的人，专些专为自己名利而争托的人，那些散布轻慢之语的人，那些亵渎神自己的人，那些专搞论断毁谤神自己的人，那些拉帮结伙搞独立的人，那些高捧自己胜过高举神的人，那些陷在谣乱中轻浮的男人与女人，那些在人群中喜欢追求名利，地位的男人与女人，那些陷在罪中执迷不悟的所有人，都是不可挽救的人吗？这就是救赎人类灵魂的路。何去何从人自己选暂神不强求人。
古希腊神话中的复仇精神？
希腊神话传说的绝大部分重要内容都在叙写复仇主题，可以说，除掉了与复仇因素密切相关的部分，希腊神话传说的内容也就所剩无几了。整个希腊神话系统的叙述就是以克洛诺斯向乌拉诺斯进行残酷的复仇开始的。之后又有宙斯向克洛诺斯复仇，从而建立了新神神系，这个新神神系又是在镇压了巨灵们的复仇之后才得以最终巩固。后来在新神们相互之间，复仇事件也时有发生，这些新神们更对亵渎不敬的人类进行了多方复仇，这些都构成了希腊神话的重要内容。可以说，神话中几乎全部的神祗都曾不同程度地进行过至少是参与过复仇事件，除了上面提到的神祗，像赫拉、哈得斯、波赛冬、阿波罗、阿耳弭忒弥斯、雅典娜、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫淮斯托斯、得墨忒耳、赫耳墨斯、狄俄倪索斯等主神都无一例外，其他次要神祗也往往是因为他们的复仇事件而在神话中占据了—席之地。希腊传说部分也是如此，伊阿宋的传说、赫刺克勒斯的传说、俄狄浦斯的传说等等也无—不是关于复仇主题的叙说。而特洛伊战争的传说，其起因就是特洛伊首领之子帕里斯掳走了斯巴达首领墨涅拉俄斯的妻子海伦，于是爆发了这场规模浩大的复仇战争。俄底修斯的传说中最重要的部分就是他最后对求婚者所进行的复仇。
因此，我们可以说，复仇主题构成了整个希腊神话传说系统的重要而独特的部分，复仇事件就像神话传说天空中的无数无与伦比的闪耀明星，舍此这 片天空就会变得异常地苍白而不再存有什么实质性的内容了。究其原因，这应该是与复仇主题所内含的冲突激烈而富有戏剧性、过程奇异夸张而留给了人们足够自由的想像空间、结果残酷而反映出了人类社会早期野蛮暴力的特征等密不可分。
对希腊神话传说中的复仇主题进行集中而系统的探究有着独特而重大的意义。首先，我们从复仇现象所产生的现实土壤着手，去认定复仇是早期人类社会所奉行的行为准则。在法律正式产生之前，人们依原初的道德行事，而认真地履行复仇义务就构成了这原初道德中无法推卸、艰巨而光荣的重要部分，谁若不去履行这项义务，他就将受到人们的鄙弃，他也终将与英雄的称号无缘。而这种义不容辞的责任，作为流传下来的道德的—部分，在当代依然影响着人们的行为，对于不够完善的法律没法解决的问题，人们往往还会冒着法律惩处的危险而以这种原始的方式去求得解决。法律没有最终完善的—天，法律也无力完全解决情绪道德方面的问题，复仇现象也就很难从现实生活中彻底消失。
同时，复仇现象的产生，又与源于动物本能的冲动密切相关，这种复仇的本能冲动在原初社会表现得特别显著，而一直到当代，高度文明了的社会及其所制定的法律法规并无力完全净除人类的这种本能冲动，所以在这种复仇的本能冲动爆发之时，血腥的复仇事件也就发生了。这也是复仇现象很难从我们的现实生活中被彻底禁绝的重要原因，而且这种状态以后还要无限地持续下去。这种绵远流长的社会现象必然会反映到文学创作中来，所以自古希腊以降—直到我们所处的当代，有关复仇的作品可谓汗牛充栋，可以毫不夸张地说，从世界文学史中，完全可以抽写出—部精彩而丰富的复仇文学史。
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